手上的谱牒
以上图片摄影：吕祝君
“这本《世族春秋》给你吧，县里刚出的。”
“恩，不错啊。”
宁化县文化馆的戴先良和小邱成为朋友是近两个月的事情，两个人一有空便聊起关于族谱的事情。老鬼的纪录片拍摄的是族谱，人们却从他的纪录中发现原来濒临失传的木活字印刷至今还存在，戴先良对这个濒临灭绝的民间手工艺充满了好奇。
“我们在宁化看到很多木活字印刷的谱牒，去年非物质文化普查的时候我们都没意识到要报上去，都没想到这是这么濒危的东西。对我触动最大的是，为什么发现得这么迟，这件事情做得太晚了。宁化有这样的文化遗产我感到很骄傲，这是全国甚至全世界都稀缺的东西。我们做好这项工作，对小邱他们也是多了一个出路。”文化馆馆长裘锦才说为自己的失职感到很遗憾。
于是，他们俩人从四月份开始，对木活字印刷进行了田野调查。戴先良最得意的成果是收集来的康熙“蓝氏族谱”，“这本你们一定要看看，纸是上等玉扣纸，活字刻的漂亮，油墨很均匀。”这本族谱是两个人从生锈的铁箱抢救而来，现在保存在馆长办公室的干燥箱里。
因为宁化人修族谱，玉扣纸和木活字印刷流传至今天。我想：如果没有对纸张考究的族谱，便不会有质地结实、不易老化腐蚀的玉扣纸，如果没有需要保存几百年的族谱，便不会有印刻至纸张内里而非表面的木活字印刷。客家人敬祖穆宗的千秋伟业，无意间成为两种民间手工艺的载体，传承到了今天。
“文化馆我们两个人在做这方面的事情，力不从心。”裘锦才和戴先良着手准备非物质文化遗产的申报书，发现内容丰富的客家祖地的文化遗产因为经费不足而走不出深闺。两个人对五月份去深圳参加国际文化产业博览交易会时的窘迫记忆犹新。都是装修漂亮的展台，宁化县的玉扣纸和木活字在一个角落的小台子上展示；都是印刷精美的附带光盘的书本和册子，宁化县的玉扣纸和木活字的介绍印在一张正反面的纸上。寒酸，是戴先良忆起来的第一个词。
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